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2009-12-22 作者：朱秀霞/整理 來源：中國青年報
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于丹——古典文化研究者和傳播者,，北京師范大學教授,、博士生導師、藝術與傳媒學院副院長,。 |
我前段時間爬了廬山——帶著30年來對蘇東坡及其作品的理解,，尋著他的足跡,，我用心去看、去聽廬山,。置身其中,，我對蘇東坡有了一種新的閱讀體驗：原來他的作品中蘊藏禪悟,！比如我們都熟知的他寫廬山的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”,。以前我只會告訴我的學生,，蘇東坡從不同的角度看了這座山；但其實,，蘇東坡還從不同的高度觀摩了這座山,。他帶著包容的心，從每一個高度去感受廬山,。這也正像他對待自己的生活,。林語堂的《蘇東坡傳》中曾說，當蘇東坡平步青云時,，當他被發(fā)配嶺南時,，無論身處順境還是身受生活刁難，他始終能找到一個合適的高度對待生活,，體驗生命,。我想也是因為此吧，歷史鏡框中的他才如此豁達,、豪放,。
我第一次讀蘇東坡，是10歲左右,，那時我陶醉在他的豪放,、激情中；但30年后的今天,，我觸摸到的是他蘊藏其中的禪悟,，是名為“包容”的全新閱讀體驗,！包容生活的不如意,，包容親人、朋友暫時的忽視,，包容這個世界暫時橫在你面前的小挫折,，諸如此類。
這也是我個人閱讀的一種感受：不同年齡段產生不同的閱讀體驗,。比如8歲的我第一次讀李商隱,，生活閱歷甚少的我因他詩歌本身的凄美潸然淚下；但多少年之后再讀,，我依然會流淚,。不再是詩歌本身了，而是被勾起的自身生活感受,。
莊子于我,，亦是這樣,。20多歲時，我被下放,，那時天天讀莊子,，他幾乎是我全部的精神寄托。20年后的我站在《百家講壇》上闡釋給大眾的不一樣的莊子,，他融合了我這20年來生活的全新認知,。這讓我想起年少時，不喜歡杜甫的沉郁,。那時年少氣盛,，我愛豪情飄逸的李白。但現在,，我懂了,，也愛上了他。做母親之前,，我沒有真正懂描寫兩代溝通類的書籍,，但有了女兒后，我刻意去看親子類的書,，去重翻《傅雷家書》,，去看龍應臺《親愛的安德烈》——多少年之后，等女兒長大了,，我會推薦她讀這本書,。龍應臺的《目送》也很打動我。
我常常和我的學生們分享這種包容的閱讀體驗,。一些要畢業(yè)的學生曾跟我抱怨：我們這撥兒人真倒霉,，擴招進大學的，出校門的時候偏偏趕上全球金融危機,，找工作入行的門檻也越來越高,，給的薪水卻越來越低。我們該怎么辦,？我當時就和他們講,，我回答不了這個問題，孔子和莊子恐怕也回答不了,，因為他們不知道現在的生活,。閱讀并不是一本百科全書，不會查一下就豁然開朗了,。但在當下,，閱讀很有用，它除了教會我們如何應對世界之外，更重要的是幫助我們確認自我,。生活就是一鍋滾開的水,，它一直在煎熬我們，問題是自己以什么樣的質地去接受煎熬,，最終才會得到不同的結果,。我告訴我的學生們，既然我們不能要求社會降低溫度,、不再沸騰,，那只能選擇不一樣的自己。閱讀正是干這個的：滋養(yǎng)我們自己,。
我最喜歡的讀書人是陶淵明,。許多家長說他是讀書的反面教材，因為他“好讀書,，不求甚解”,，小孩子讀書萬不能像他那樣馬馬虎虎。其實這是大人們的斷章取義,。他們只理解了陶淵明讀書觀“好讀書,，不求甚解”前半部分的意思，卻忽略了“每有會意,，便欣然忘食”的妙處,。讀書的境界是什么，是“會意”,，就是心有所會,，是一種悠然心會，就是那種無言之妙,，可以讀到忘了吃飯的那種歡心,。他還說讀書之后常自娛自樂寫文章，讀到最后是為了讓自己快樂,。其實這也應和了另一句古語：“古之學者為己,，今之學者為人�,！�
許多人曾問我讀書有什么秘密,，其實只有一個秘密,，就是我有反芻的功夫,。我把自己讀書的過程，稱為“老牛吃草”,。年輕或有空的時候,，我把自己懂的、不懂的書全部吞進去。當自己在成長過程中遇到坎坷,、真正想到用的時候,，就調出來。通過這樣的方式咀嚼之后,，一部分營養(yǎng)可以融入我的生命,。
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