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記得在大學(xué)剛開(kāi)始學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí),，教授推薦我們購(gòu)買一本西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,，因?yàn)檫@本教材淺顯而深刻，非常適合于初學(xué)者,。這本書(shū)的作者就是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的泰斗保羅·薩繆爾森——12月13日,，這位影響世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在家中辭世，享年94歲,。
《紐約時(shí)報(bào)》隨即刊登一篇近20000字的長(zhǎng)文,，稱贊薩繆爾森是“20世紀(jì)最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)者”。對(duì)于美國(guó)和世界來(lái)說(shuō),，薩繆爾森的成就都是輝煌的,�,？梢哉f(shuō)，他在某種程度上改寫了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué),。
1970年,，薩繆爾森就憑借對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的卓越貢獻(xiàn)而榮膺諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)諾貝爾評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)說(shuō),，“在提升經(jīng)濟(jì)學(xué)家理論的科學(xué)分析水平上,，他(薩繆爾森)的貢獻(xiàn)要超過(guò)當(dāng)代其他任何一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他事實(shí)上以簡(jiǎn)單語(yǔ)言重寫了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的相當(dāng)部分,�,！�
薩繆爾森麻省理工學(xué)院的同事、后來(lái)也榮膺諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的羅伯特·索洛教授評(píng)價(jià)說(shuō),，在普通經(jīng)濟(jì)學(xué)家仍沉浸在計(jì)算或分析簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題時(shí),，優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家則提供人們分析事物的工具、思考的方法,，在這一點(diǎn)上,，沒(méi)有人能超越薩繆爾森。
薩繆爾森最為世人所津津樂(lè)道的,，無(wú)疑是他撰寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書(shū),。該書(shū)1948年出版，在此后半個(gè)多世紀(jì)暢銷不衰,，至今該書(shū)已發(fā)行至第19版，翻譯成40余種語(yǔ)言,，銷售量超過(guò)400多萬(wàn)本,。
在1998年接受美聯(lián)社采訪時(shí)，薩繆爾森說(shuō),，他知道自己寫的是本好書(shū),，“但我沒(méi)想到它有如此持久的力量�,！彼_繆爾森說(shuō),，他的目標(biāo)就是讓經(jīng)濟(jì)學(xué)變得“可以理解，讓人享受”,，“我認(rèn)為,，經(jīng)濟(jì)學(xué)——這也是我努力去闡述的——其中包涵有巨大的讓人感興趣的東西�,！�
在麻省理工學(xué)院(MIT)執(zhí)教的數(shù)十載,，讓薩繆爾森桃李滿天下。正是在他的帶領(lǐng)下,，MIT經(jīng)濟(jì)學(xué)院成為全美經(jīng)濟(jì)學(xué)重鎮(zhèn)之一,，一大批日后的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主,，比如勞倫斯·克雷、保羅·克魯格曼,、約瑟夫·斯蒂格利茲等,，就受到他的言傳身教。他的學(xué)生中,，還包括美聯(lián)儲(chǔ)現(xiàn)主席伯南克——對(duì)于這位老師的辭世,，伯南克深表哀痛，他評(píng)價(jià)說(shuō),，薩繆爾森是“一個(gè)道路開(kāi)拓者,、多產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論家、所知的最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)教師之一,�,！�
薩繆爾森影響及于外人，但也同樣及于家庭并受家庭影響,。作為一個(gè)猶太人家族,，薩繆爾森親人中有多位曾對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)界產(chǎn)生過(guò)影響。前美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng),、哈佛大學(xué)校長(zhǎng),，現(xiàn)任美國(guó)白宮國(guó)家經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主任勞倫斯·薩默斯，就是薩繆爾森的侄子,。而薩默斯的父母,，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的翹楚(注：薩繆爾森是一常見(jiàn)猶太姓氏，保羅·薩繆爾森的弟弟羅伯特·薩繆爾森,，也就是薩默斯的父親,，據(jù)說(shuō)不愿沾其兄長(zhǎng)之光或是為了規(guī)避反猶主義，遂將“Samuelson”改為“Summers”),。
薩繆爾森成就是廣泛的,，但讓人欽佩的還有他作為一個(gè)知識(shí)分子的風(fēng)骨。他是美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪的老師,�,？夏岬先胫靼讓m后，立刻請(qǐng)他出任白宮經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)主席,。對(duì)于這一高職,，淡泊政治的薩繆爾森馬上予以回絕，理由是不想將自己置于一個(gè)“他對(duì)自己所說(shuō)所寫都不能相信”的職位,。
但他并不吝惜提出警告,。他告訴年輕氣盛的肯尼迪，如果不實(shí)行減稅政策,，美國(guó)經(jīng)濟(jì)將可能陷入衰退,。薩繆爾森后來(lái)回憶說(shuō),，當(dāng)時(shí)肯尼迪對(duì)此大為不安地回答：“我剛倡導(dǎo)財(cái)政責(zé)任和平衡預(yù)算，你卻來(lái)告訴我,，我上臺(tái)后的第一件事是減稅,？”但最后，肯尼迪還是接受了老師的建議,，在他遇刺后,，繼任者約翰遜繼續(xù)推行了這一減稅政策。而這一舉措,，被廣泛認(rèn)為給美國(guó)上世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了基礎(chǔ),。
從學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上，薩繆爾森是新凱恩斯主義的開(kāi)山人物之一,，主張政府積極作為,；但1976年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主密爾頓·弗雷德曼則正好相反，崇信私有化,，反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì),。兩人在國(guó)會(huì)聽(tīng)證會(huì)上、在報(bào)紙?jiān)u論上,、在《新聞周刊》的專欄上,，展開(kāi)了幾十年的激烈論戰(zhàn)。但薩繆爾森說(shuō),，盡管兩人爭(zhēng)吵了幾十年,，在很多場(chǎng)合不歡而散，但兩人一直是朋友,，尊重彼此的造詣,。
盡管成就斐然，但薩繆爾森對(duì)榮譽(yù)總是淡然處之,。《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論說(shuō),，以薩繆爾森的成就和對(duì)MIT的貢獻(xiàn),，MIT經(jīng)濟(jì)學(xué)院掌門人的職位非他莫屬，但“當(dāng)然,，他總是拒絕”,。薩繆爾森總是告誡學(xué)生，就像丘吉爾總是告誡他的政治同事所說(shuō)的,，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們,，“總是需要有自知之明”。
(本報(bào)記者劉洪12月14日發(fā)自華盛頓) |