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| 2008-02-01 葉建平 來源:經(jīng)濟參考報 |
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一條年復(fù)一年單調(diào)又急促的回家路，在一場突如其來的暴風(fēng)雪中,，彌漫成一幅雄渾的畫卷,，一首蒼涼的歌謠。
幾十年不遇的厚厚冰雪覆蓋在茫茫九派上,，覆蓋在江北嶺南中,。游子匆匆的腳步戛然而止，過客漫漫的歸途從中折斷,。困境中,，總理座機緊急起飛，在嚴(yán)寒中奔赴抗災(zāi)一線,，為民工們送去了融融暖意,；困境中，深圳一位青年徒步踏上400多公里長的歸途,，目的是盡快找到生病的女友,，找到自己精神的家園；困境中,，重慶一對新人在列車車廂里舉行了婚禮,，讓漫天雪花和全車乘客一起見證一種感天動地的愛情,；困境中，更多的人選擇了退票,，選擇了異地過年,，用行動減輕同胞們抗災(zāi)的壓力，雖屬無奈,，卻也真誠,。
天災(zāi)是不可避免的。我們?nèi)祟愓窃谂c自然的不斷廝磨中慢慢長大,。這個寒冬里的這場暴風(fēng)雪,，其實給我們帶來的也不完全是壞事——它讓我們感到了一種關(guān)愛中的溫暖，看到了一種困境中的激情,，體會了一種團結(jié)后的力量,，也收獲了一種堅守后的喜悅。盡管,，家中的親人暫時得不到團聚,，這個年有可能過得不太踏實，但是,，有了這樣一種體驗,，有了這樣一種非常時刻民心民“性”的真誠流露，我們心里更加有底,，對未來也就更加充滿信心,。
風(fēng)雪讓我們經(jīng)受了一次歷練，其實也應(yīng)該讓我們進行某種反思,。今年的春運,，除了氣候突然反常、客流比以往增多,、基礎(chǔ)設(shè)施仍遠遠滿足不了需求等原因外,，許多深層次的因素其實也一直在左右人們的行為，決定春運的強度,，只是我們平常不經(jīng)意罷了,。
什么因素呢？
“家”文化是一個因素,�,？梢哉f，春運的浩蕩洪流,，某種程度上是由“家”文化推動的,。在中國人看來，“家”不僅僅是“兩畝地,、一頭牛,，老婆孩子熱炕頭”,，也不僅僅包括相濡以沫的鄰里、終生難忘的老宅,。千百年來,，以長幼有序、和睦孝慈為特征的倫理文化,，以語言飲食,、山水建筑為內(nèi)容的區(qū)域文化，以生命歸屬,、戀土戀“根”為主線的鄉(xiāng)情文化,，構(gòu)成了每一個中國人關(guān)于“家”的全部內(nèi)涵。對“家”的這種追求,，在富有中國特色的“年”里顯得尤其緊迫。這也可以理解為長期農(nóng)耕文明所留下的文化后遺癥,。今后,，我們?nèi)绻ㄟ^多種途徑的文化創(chuàng)新，為人們提供更多的文化選擇,，以一種“大家”文化取代過去的“小家”文化,，想必有助于緩解人們尋“家”的沖動。比如,，創(chuàng)造一種只有“男人”和“女人”之別,、沒有城里人和鄉(xiāng)下人之分的城市文化；比如,，創(chuàng)造一種摒棄排外情緒,、讓外地人有一種新的生命歸屬感的社區(qū)文化；比如,，創(chuàng)造一種不問英雄出處,、只看能力高低、充滿人文關(guān)懷,、體現(xiàn)安撫和激勵目標(biāo)的企業(yè)文化,。一句話，人們只要覺得處處有家,，又哪里會去四處尋家,？
戶籍制度也是一個因素。當(dāng)初,，我們設(shè)計戶籍制度的目的,，主要是限制人口流動，想不到今天卻產(chǎn)生了聲勢更大的人口流動,。原因在于,，戶籍管理所帶來的外鄉(xiāng)歧視制造了許多社會不公平,，而這種不公平反過來又強化了外鄉(xiāng)人的戀家情結(jié)，激發(fā)了異地打工大軍的回鄉(xiāng)沖動,。而當(dāng)一代人被戶籍困住時,，其下一代勢必也會成為新的漂泊者和“候鳥”。所以,，作為計劃經(jīng)濟時代的一種社會管理手段,，戶籍制度已到非改不可的地步。如果人們能夠擺脫戶籍的束縛,，我想,，到哪都能找回生命的歸屬感。 |
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