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| 2007-12-14 徐殿龍 來源:經(jīng)濟(jì)參考報 |
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奧康集團(tuán)總裁王振滔和朋友吳甘霖在《商海王道：從奧康奇跡悟世界一流商道》一書中,，通過對“中國鞋王”奧康集團(tuán)的全面分析,，并對世界一流企業(yè)進(jìn)行深入探究，得出一個全新的結(jié)論：商道是金,，商術(shù)是銀,！并提出了這樣的觀點：三流企業(yè)比產(chǎn)品；二流企業(yè)比品牌；一流企業(yè)比商道,！這個觀點打破了過去人們一直認(rèn)為的“一流企業(yè)做標(biāo)準(zhǔn)”之說,，令人以耳目一新。
面對中國企業(yè)平均壽命只有2.9-15年之間的現(xiàn)象,，尤其民營企業(yè)更“短命”,，有的企業(yè)家進(jìn)行了自我反省，不少學(xué)者也做了很多探討,，揭示了不少“死因”,，有的說是“三拍”所致：拍腦袋決策、拍胸脯蠻干,、拍屁股關(guān)門,；有的說是體制原因，有的說用人不當(dāng),、盲目多元化,，還有的說是不遵守游戲規(guī)則，熱衷于資本運營,，短期行為嚴(yán)重,、缺乏長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，財務(wù)管理混亂,，危機(jī)處置不當(dāng)?shù)鹊�,。但筆者認(rèn)為，還有一個長期被人們忽視的更深層次原因：就是一些企業(yè)過多地強調(diào)眼前利益,，只把眼光落到如何經(jīng)營的“商術(shù)”層面,，不從長遠(yuǎn)和根本著眼，而難以上升到“道”的層面,，概括起來就是“商術(shù)發(fā)達(dá)而商道缺失”,。
“道”講起來是一個很廣的哲學(xué)命題，但在企業(yè)日常生產(chǎn)經(jīng)營中,，簡單說來就是誠信經(jīng)營,，正派做人。商道的實質(zhì)內(nèi)涵是：以義制利,，義以生利,，見利思義，義利合一,。其基本道理：以理性道義準(zhǔn)則來規(guī)范,、引導(dǎo)逐利行為，由此積累聲譽資本,，進(jìn)而可以吸引更多的資源,，引發(fā)更多的商機(jī),，從而以“道”“生利”，增加財富,，由于在利益面前不會一味地不擇手段地追求,，反而會抵御過度的冒險和危險的誘惑，能尋求與交易各方共贏的結(jié)果,。這樣,，個人或企業(yè)就擁有很高的信譽度，就會“義利合一”,，成為愈加受人尊重的商人或企業(yè),，由此可以帶來新的資源和商機(jī)，進(jìn)入企業(yè)家人生事業(yè)和企業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)軌道中,�,！ �
商道是一個企業(yè)，一個行業(yè)的靈魂,。在一定情況下,，它決定了一個企業(yè)走什么路、可以走多遠(yuǎn)的程度,，一般來講,，無論企業(yè)大小，遵循一定的商業(yè)道德和商業(yè)原則是必須的,，如果為了生存而違背社會及其大家共同的原則或者信念,，這樣的企業(yè)也許可以一時成功，最后的結(jié)果也必將被其他的更高明的商術(shù)所打敗,。
縱觀中外優(yōu)秀企業(yè),，之所以能夠持續(xù)成長，雖然有多方面原因,，但信奉,、遵循什么樣的商業(yè)道德倫理準(zhǔn)則是一個根本性的問題。李嘉誠先生曾說過這樣的話：“建立個人和企業(yè)良好信譽,，這是資產(chǎn)負(fù)債表中見不到的,，但卻是價值無限的資產(chǎn)�,！备母镩_放之初，安徽蕪湖有一個傻子瓜子,。別人賣瓜子,，顧客買一斤，缺斤少兩給九兩,，做點小手腳,。而傻子瓜子的年廣九，不但實斤實兩賣給顧客，還給顧客再添一把,。所以人家叫他傻子,。為什么“傻子”能把企業(yè)做大。而那些偷工減料,，把錢省下來的人卻越做越小呢,？就是因為老百姓心里有稈稱。做老實人,，經(jīng)老實商,，賺老實錢，生意就會越做越大,。
李嘉誠說過：“要賺點小錢,，主要有點商術(shù)就行了，可是,，只有遵循商道才可以獲得大財富,。”所謂“小生意旨在得利,，大生意旨在得人,。”無論是市場經(jīng)濟(jì)還是全球經(jīng)濟(jì)一體化,，都是一致的,，這正是：商術(shù)有限，商道無限,，商術(shù)是一種手段,，商道則是一種境界。商術(shù)重要,，但商道更重要,。 |
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