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| 2007-08-10 徐殿龍 來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào) |
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班門弄斧，自從出現(xiàn)在明朝梅之煥題李白墓詩里后,，這個(gè)詞多是用來譏諷和批評(píng)那種在行家面前顯示自己本領(lǐng)的行為,，近乎于“自不量力”的意思。
從表面看,，不敢班門弄斧是個(gè)謙詞,，而實(shí)際上反映了一種不思進(jìn)取的心態(tài)。不敢班門弄斧,，就只有跟在前人的后面,，亦步亦趨地簡單模仿，永遠(yuǎn)在“魯班”的屁股后面徘徊,，那么，進(jìn)步,、創(chuàng)新,、發(fā)展也就無從談起。長此下去,，不僅是個(gè)人退步,，企業(yè)衰亡，也是社會(huì)的倒退,，人類的悲哀,。
如果仔細(xì)推究這種觀念，我們還會(huì)看到它帶有很強(qiáng)的封建意識(shí),。2000年的封建禮教,，影響了我們對(duì)“權(quán)威”的挑戰(zhàn)和更全面的認(rèn)識(shí),。社會(huì)需要權(quán)威，但如果認(rèn)為權(quán)威都是最好的,，他們的話也是不可更改的,，誰要是敢在權(quán)威面前表現(xiàn)出一點(diǎn)自我，誰就會(huì)被視為不自謙,，甚至可笑,，那就是對(duì)權(quán)威的迷信，走入了歧途,。與班門弄斧形成對(duì)應(yīng)的還有一句老話叫做“關(guān)公面前耍大刀”,，說的也是這個(gè)意思，只是更直接更不客氣就是了,。殊不知,，這種觀念及其思想束縛了多少人，在某種程度上拖了社會(huì)進(jìn)步的后腿,。
因此,，在今天市場經(jīng)濟(jì)大潮中和提倡創(chuàng)新的年代里，我們的企業(yè)要走出國門,，要想躋身世界名牌與先進(jìn)行列,，除了有過硬的品質(zhì)之外，還需要一種敢到“魯班門前”去“弄斧”的勇氣和精神,。同樣,，每個(gè)人要得到富有個(gè)性的發(fā)展，就要摒棄不敢班門弄斧的舊觀念,，沖破“班門”的束縛,，大力提倡敢于“弄斧”到“班門”的精神。
弄斧到班門是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn),，是解放思想勇于創(chuàng)新的表現(xiàn),，人類要發(fā)展，就不能只依賴前人的思想與成果,，而是要積極思考,，大膽創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)肯定和佩服的是敢于班門弄斧者的勇氣和敢于面對(duì)問題不怕挫折的決心,。全球經(jīng)濟(jì)一體化之初,，我們一些名不見經(jīng)傳的企業(yè)，大膽走出國門,，到世界500強(qiáng)門前學(xué)習(xí)取經(jīng),、開廠設(shè)店，雖然有的遇到挫折甚至失敗了，但他們敢于面對(duì)強(qiáng)手,，敢于展示自己的勇氣和精神,，和第一個(gè)敢吃螃蟹的人沒什么兩樣。也正因?yàn)橛辛怂麄兊摹鞍嚅T弄斧”,，才為后來的企業(yè)進(jìn)入國際市場并取得驕人業(yè)績提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn),。
某種意義上說，無論企業(yè)還是個(gè)人,，弄斧者未必有魯班那等本事,，但實(shí)踐告訴人們，只要他們以魯班為榜樣,，也以魯班為挑戰(zhàn)對(duì)象,，更以超越魯班為目標(biāo)，才能知道自己究竟具備什么樣的水平,，從而再接再厲,，為再一次“班門弄斧”做好準(zhǔn)備。
當(dāng)今中國,，正是一些企業(yè)和個(gè)人有了弄斧到班門的精神,，才打出了中國企業(yè)和中國產(chǎn)品的聲譽(yù)，海爾,、TCL,、聯(lián)想等都是最好的例證。即使是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),，同樣也能到國際市場上占有一席之地,。中國品牌名城之一的泉州市的一些服裝企業(yè)為我們提供了經(jīng)驗(yàn)。他們在激烈的競爭中,，以良好的信譽(yù)和質(zhì)量做保證,，以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)做后盾，以打造百年企業(yè),，爭創(chuàng)國際一流品牌為目標(biāo),，敢于叫板國際品牌，敢同世界一流服裝企業(yè)打拼,。在向強(qiáng)者挑戰(zhàn)過程中,，成就了一批知名企業(yè)。
要敢于班門弄斧,，是說競爭要找高手�,！芭辈皇悄康�,，“敢”也不能盲目，關(guān)鍵要有自己的核心競爭力，要清楚競爭的目的是為了什么,？萬一失敗了又怎么辦,？這樣才能更加清醒地認(rèn)識(shí)自己，才有利于找到差距,，取長補(bǔ)短,，揚(yáng)長避短，力爭“后來者居上”,。 |
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