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2007-07-20 葉建平 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào) |
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前不久,,作家馮驥才到蘇州辦了一場(chǎng)畫(huà)展,數(shù)百萬(wàn)元售畫(huà)款全部捐出用以搶救民間文化遺產(chǎn),。深圳萬(wàn)科董事長(zhǎng)王石,,當(dāng)場(chǎng)拿出60萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)了畫(huà)作,并再次以一句“陽(yáng)光下獲取利潤(rùn),,感恩心回報(bào)社會(huì)”贏得陣陣掌聲,。 對(duì)于馮驥才,文化界一直褒獎(jiǎng)有加,。這位以精衛(wèi)為偶像的大個(gè)子作家,,舉辦這樣的畫(huà)展已有三年,標(biāo)桿作用不言而喻,。有記者為其畫(huà)作的散佚惋惜,,他意味深長(zhǎng)地說(shuō):我還有很多優(yōu)美的畫(huà)作藏在心里�,?梢�(jiàn),,這種人的“內(nèi)在價(jià)值”,遠(yuǎn)非胡潤(rùn)富豪榜上那些天天忙于講學(xué),、出鏡,,或者熱衷飆車(chē)、作秀的所謂“富豪作家”們可以相比,。當(dāng)然,,這是題外話。 我們要說(shuō)的是王石,。對(duì)這位放棄了許多機(jī)會(huì),、長(zhǎng)期熱衷慈善事業(yè)的大老板,企業(yè)界一直褒貶不一,。有人說(shuō),,他的身家早該上億了,可他自己卻說(shuō)只有600萬(wàn)元,,蒙誰(shuí)呢?也有人說(shuō),,一年當(dāng)中有三分之一的時(shí)間去周覽列國(guó),、四處玩樂(lè),典型的不務(wù)正業(yè),!當(dāng)然,,更多的人從萬(wàn)科一年捐出善款數(shù)百萬(wàn)元,、捐助環(huán)保上千萬(wàn)元一事中發(fā)出感慨,認(rèn)為這是個(gè)有一定胸懷的企業(yè),。筆者認(rèn)為,,真誠(chéng)也好,作秀也罷,,這樣的表現(xiàn),,客觀上確實(shí)充實(shí)了現(xiàn)代企業(yè)家的精神內(nèi)核,豐富了企業(yè)公民的道義結(jié)構(gòu),,體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任,,所以總體上說(shuō),為企業(yè)家掙足了面子,。 我們知道,,資本是有劣根性的。其表現(xiàn)就是貪婪,、逐利,,就是“從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。限制資本的劣根性,,一是要靠制度的約束與引導(dǎo),,二是要靠企業(yè)的道德覺(jué)醒。反過(guò)來(lái)說(shuō),,有了法律和道德的約束,,資本才會(huì)少點(diǎn)“邪氣”,多點(diǎn)正義,。這樣的資本多了,,企業(yè)人格才不至于萎靡,企業(yè)形象才會(huì)具有一種健康的張力,。所以,,企業(yè)家們應(yīng)該與王石走在同樣一條路上——一條既會(huì)掙錢(qián)又有一定社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)淖晕彝晟频穆飞稀?BR> 當(dāng)然,不能說(shuō)捐了點(diǎn)錢(qián),,做了點(diǎn)慈善事,,企業(yè)人格就完美了。企業(yè)人格的塑造是一項(xiàng)綜合工程,,需要有多方面的促成因素,,比如遵紀(jì)守法、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),、消除壟斷,、節(jié)能減排等。但是,如果企業(yè)通過(guò)捐錢(qián),、做些慈善事,,進(jìn)而始終把社會(huì)責(zé)任放在肩頭,這樣的人格就用不著我們多說(shuō)什么了,。 目前,,能夠?yàn)樯鐣?huì)捐些財(cái)物的企業(yè),在中國(guó)占不到總數(shù)的1%,。而在美國(guó),,則占50%以上。美國(guó)人均每年捐款高達(dá)3800多元人民幣,,我們則不到一元錢(qián),。這是為什么呢?這里有一種宗教的原始召喚力,,也有一種制度的引導(dǎo)功效,。美國(guó)鋼鐵巨頭卡耐基就說(shuō)過(guò):“擁巨富而死者以恥辱終”。與此同時(shí),,美國(guó)人不僅從稅收上限制富豪后代的遺產(chǎn)繼承,,讓捐款抵消稅款,使慈善基金會(huì)獲得高回報(bào),,而且在管理上讓捐獻(xiàn)者家庭成員參與了善款的管理,,并讓捐贈(zèng)者在有生之年獲得定期回報(bào),從而消除了后顧之憂,。 反觀我們,,社會(huì)轉(zhuǎn)型期的主客觀條件,使企業(yè)慈善行為的道德覺(jué)醒和制度引導(dǎo)都受到了限制,。特別是在制度上,,慈善組織的進(jìn)入門(mén)檻過(guò)高,評(píng)估與管理手段落后,,稅收激勵(lì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到位,,捐款使用的監(jiān)督和管理薄弱,都嚴(yán)重阻礙了慈善事業(yè)的發(fā)展,。作為一種社會(huì)財(cái)富再分配的重要形式,,慈善事業(yè)沒(méi)有理由總在踽踽獨(dú)行。 但愿王石的同路人能夠越來(lái)越多,,為了人格少一份頹廢,,也為了社會(huì)多一份和諧。 |
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