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| 2007-04-02 葉建平 來源:經(jīng)濟參考報 |
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3月28日,，河南新鄭的“華夏第一祖龍”終于在一片討伐聲中灰溜溜下馬,。據(jù)媒體披露,，這件耗資將達三億元、打著弘揚龍文化旗號的人造景觀,，其實是準備利用龍身題名留字“圈錢”的商業(yè)工程,，不僅手續(xù)不全，而且存在較大的環(huán)境隱患,。人們在指責“敗家子”企業(yè)唯利是圖的同時,，也對缺位的政府監(jiān)管發(fā)出了質問。
按照企業(yè)的規(guī)劃,，“華夏第一祖龍”建成后,，企業(yè)和個人只要肯出錢，就能在龍的鱗甲上題刻自己的名字,，一些“龍頭企業(yè)”還可以把名字直接題刻在龍頭上,。那么，我們先不考慮其環(huán)境保護風險,，也先不考慮其內(nèi)含和象征意義,，就說它順利建成了，我們想像著站在新鄭的始祖山上,，遠處就是這條盤旋在山脊上的巨龍,，那黃澄澄的鱗甲、躍動的身姿,，確實給“金龍”帶來了神韻,。但走近一看，那涂滿龍身的各種企業(yè)名稱,、人名,，肯定會讓你大倒胃口。這時候,，“金龍”就變成了“臟龍”,。就是這樣一條俗不可耐的“臟龍”，居然能得到當?shù)卣块T的批準,，至少是默許,。這說明了什么？說明政府官員存在嚴重的“審美低能癥”,！
到各地走走,，“審美低能癥”我們隨處可見。小到蹩腳的城市雕塑,、街燈造型,，大到鄉(xiāng)野中突兀的豪華廁所、小城中賽過白宮的政府辦公樓。這些工程錢不可謂花得不多,，精力不可謂下得不夠,，但總是讓人搖頭，讓人痛恨,。如果還帶有明顯商業(yè)動機的話,，那就更遭人唾罵。這些工程都有一個共同特征,，不是勞民傷財,，就是違背規(guī)律——市場規(guī)律、自然規(guī)律,、社會發(fā)展規(guī)律,。它們經(jīng)常超出當?shù)刎斄蜕鐣䲢l件的承受能力，也往往與周圍環(huán)境格格不入,。所以與其說是建設,，不如說是破壞，甚至是很難再恢復的破壞,。
有人說,，今天的建筑物就是明天的文物，如果不建設,，子孫后代哪來的遺產(chǎn),？不錯，建設是我們對下一代的一種責任,，也是改善我們自身居住條件的必由之路,。但建設要注重與自然的和諧，注重現(xiàn)實的實用性與環(huán)境的承受能力,，特別是要注重正處在發(fā)展階段的當前現(xiàn)實,。在此基礎上，我們才能考慮其他,。建設出來的東西,，只有那些能夠經(jīng)得起時間考驗、歷史洗禮,、文化印證和自然磨煉的,，才能是有價值的文物，才能是后人的寶貴遺產(chǎn),，也才能是全人類的共同財富,。而像“第一祖龍”這種涂滿物欲和低俗的商業(yè)建筑，是不可能存在于歷史當中的,。
從經(jīng)濟學角度來看，“審美低能癥”表現(xiàn)在對商品(工程)的使用價值缺乏認知能力,，進而對其能為自己帶來多大財富的價值也失去判斷能力,；或者說,，在一件產(chǎn)品的投資上，只看到其材料成本,、時間成本和勞動力成本,，而沒有或者忽略了環(huán)境成本和引發(fā)不滿的“民意”成本。這樣的表現(xiàn)對于一個要全面管理一方水土的經(jīng)濟和社會發(fā)展的地方政府來說,，當然有著很大的危害性,。從以往的例子來看，江蘇的鐵本,，內(nèi)蒙古的新豐,，其實都是一種經(jīng)濟上的“審美低能癥”導致的。解決經(jīng)濟上的“審美低能癥”的途徑,，一是要加強學習,，提高素質；二是要樹立一種對人民負責,、對環(huán)境負責,、對歷史負責的信念，也就是我們常說的要有“擔當”,；三是擺正發(fā)展與保護,、現(xiàn)實與長遠的關系。
總之,，我們希望不要再出現(xiàn)各種“臟龍”,、“臟馬”，也希望各級官員都能有過人的“審美情趣”,。 |
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