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“領(lǐng)導(dǎo)”依賴與“人治”劣根
    2006-12-18    葉建平    來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
    《新京報(bào)》報(bào)道,,今年9月底,,北京市民姜海程在列車(chē)餐車(chē)上吃了一頓飯,,覺(jué)得量少價(jià)貴,就給鐵道部部長(zhǎng)寫(xiě)了一封信,。12月12日下午,,鐵路系統(tǒng)一干人帶著部長(zhǎng)的批示信到姜海程家登門(mén)道歉,并退還了多收的餐費(fèi),。此事導(dǎo)致了餐車(chē)長(zhǎng)被解職,,也促成了鐵路系統(tǒng)的廣泛自查。對(duì)此 ,,輿論給予了廣泛關(guān)注,。
    無(wú)論從哪個(gè)角度看,這似乎都應(yīng)該是一個(gè)完美的故事,。但不知為什么,,筆者卻陷入了沉思。假如鐵道部部長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ髅�,,“忘”了在姜海程的信上批示,;假如所有�?jīng)歷過(guò)同樣遭遇的人,都一五一十地把自己的“辛酸”報(bào)告給鐵道部部長(zhǎng),;或者干脆——鐵道部部長(zhǎng)對(duì)所有來(lái)信一概置之不理,,那么,事情又會(huì)怎樣呢,?
    恐怕,,誰(shuí)也說(shuō)不好。
    因此,,姜海程只是運(yùn)氣好點(diǎn)罷了,。對(duì)于公眾權(quán)利的主張和表達(dá)來(lái)說(shuō),這實(shí)際上是一種失敗和悲哀,。如果所有的問(wèn)題都只能依靠“領(lǐng)導(dǎo)”,,而不能在現(xiàn)有的制度框架內(nèi)得到解決,那是非常值得警惕的,。問(wèn)題恰恰在于,,我們對(duì)這種“庶民的勝利”往往興高采烈,對(duì)這種“領(lǐng)導(dǎo)的呵護(hù)”往往倍加贊賞,,卻不知這種興奮和贊賞里面,,隱藏著的是一種“人治”的劣根,。就像有人一遇到麻煩或糾紛時(shí),我們第一反應(yīng)常常是讓他們“找領(lǐng)導(dǎo)去”,,而很少想到別的渠道或方式一樣,,這是“人治”自古以來(lái)的思維定式在今天的一種延續(xù)。
    從結(jié)局來(lái)看,,姜海程選擇的也許是一種最佳的方式,。全國(guó)有四成的乘客都表示過(guò)對(duì)機(jī)場(chǎng)餐飲不滿,舉報(bào)和投訴者不計(jì)其數(shù),,機(jī)場(chǎng)不也照樣我行我素嗎,?在輿論和法律面前,機(jī)場(chǎng)何曾有過(guò)哆嗦,?如果沒(méi)有“鐵腕”人物的干預(yù),,姜海程恐怕難有這種滿意的結(jié)果,鐵路系統(tǒng)恐怕也難出現(xiàn)這么大的“動(dòng)靜”,。兩相對(duì)照,,權(quán)大還是法大已經(jīng)不辯自明。
    不可否認(rèn),,在制度不完善的時(shí)候,,人的作用不可或缺。但是,,如果一味依賴人的力量而讓制度形同虛設(shè),,甚至讓人的權(quán)力和作用無(wú)限制地膨脹,那么事情就有可能朝相反的方向轉(zhuǎn)化,。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,,權(quán)力過(guò)大既會(huì)產(chǎn)生對(duì)市場(chǎng)的過(guò)度干預(yù),也容易造成人為的資源浪費(fèi)和財(cái)富流失,,更不可避免地會(huì)導(dǎo)致官員的腐敗,。
    長(zhǎng)期以來(lái),無(wú)論是管理社會(huì),、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì),,還是經(jīng)營(yíng)地方資本、安排群眾生活,,各級(jí)政府官員的權(quán)力從來(lái)就沒(méi)有真正削弱過(guò),。多個(gè)方面一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“一把手負(fù)責(zé)制”,更使許多政府官員不敢對(duì)任何工作有所疏忽,,無(wú)形之中又強(qiáng)化了“人”的作用,。所以,無(wú)論在“政績(jī)工程”還是在“形象工程”上,,無(wú)論在鐵本還是在新豐電廠身上,,我們都不難看到“首長(zhǎng)思維”和“長(zhǎng)官意志”,。
    “衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,,“為天地立心,,為生民立命”,這些先賢的警句,,我們的官員從總理到縣長(zhǎng)們,,許多人都能深解其味。但是,,不知有沒(méi)有人感覺(jué)得到,,這些“豪言壯語(yǔ)”恰恰反映了一種“人治”的思想,。因?yàn)�,,民眾的哀怨如果到了沿街叫喚的地步,社�?huì)的公正如果要靠“領(lǐng)導(dǎo)”來(lái)安排,,那么,,要法律有什么用?法治又從何談起,?
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