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| “少林經(jīng)濟”對文化產(chǎn)業(yè)的啟示 |
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| 2006-09-11 葉建平 來源:經(jīng)濟參考報 |
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正感言猶未盡的時候，少林寺又傳來新聞,。一是國內(nèi)一干名人登上了少林的禪學(xué)論壇,，二是36名“功夫之星”在少林寺閉關(guān)修煉之后展開了武林爭霸，三是一臺斥資3.5億元,、由著名音樂家譚盾制作的禪樂大典正緊鑼密鼓地準(zhǔn)備著,。少林寺在不斷向新聞界抖出“猛料”的時候，肯定沒有想到自己也快成了“娛樂明星”,。
作為一個涉足商界的古剎,，少林寺無疑是成功的——僅每年六七千萬元的門票收入就足以證明。我們可以把少林寺暫時放在一個遠(yuǎn)離宗教的社會框架里,，從經(jīng)濟學(xué)的角度對之加以考查,。比如，作為一個經(jīng)濟上成功的寺廟,，少林寺“生產(chǎn)”了什么,？主要是各種文化產(chǎn)品，后來還出產(chǎn)了與之相關(guān)的物質(zhì)產(chǎn)品,。這些產(chǎn)品在愉悅?cè)说母泄俸托郧�,、滿足人們需求的同時，也傳達(dá)了禪宗意境,，服務(wù)了眾生,。
那么，少林寺的成功,，主要得益于哪幾個方面,？
首先是創(chuàng)新。在觀念上,，釋永信等人不是消極“出世”,，而是積極“入世”；不是一味清貧自守,，而是毅然“下�,！弊跃龋徊皇前亚昀砟�,、百年成果束之高閣,，而是大膽地把自身的醫(yī)藥典籍、武功秘笈全部公諸網(wǎng)站,。在做法上,，不僅包裝少林功夫,、推出實景禪樂，而且創(chuàng)辦各類公司,、廣交各界朋友,。所有這一切，都讓人耳目一新,。
其次是多元化,。禪、武,、醫(yī)是少林文化的三大內(nèi)容,。少林寺不僅在國內(nèi)外建起了幾十個少林武術(shù)文化中心和武校，成立了文化傳播公司,、食品公司,、商標(biāo)公司，而且還建起了少林藥局,，并準(zhǔn)備建起少林博物館,。可以說,，少林寺現(xiàn)有的組織形式,，已出現(xiàn)了企業(yè)集團的雛形。
第三是簡單的資本運作,。從報道內(nèi)容來看,，釋永信很善于把資金、品牌和各種政府資源,、社會資源統(tǒng)籌兼顧,，已經(jīng)懂得如何經(jīng)營自己的品牌，并維護(hù)自己的知識產(chǎn)權(quán),。在考慮建博物館的時候,，已經(jīng)想到了與社會收藏家的“資本合作”。這些做法雖然簡單,，但實用,。
回頭再看文化產(chǎn)業(yè)。一些文化門類如戲劇等,，目前欠缺的恰恰就是這些運作方式,，尤其是創(chuàng)新。從徽班進(jìn)京至今200多年間,，優(yōu)秀的京劇劇目大多以反映歷史為主,，反映現(xiàn)實而藝術(shù)成就又堪與傳統(tǒng)媲美的寥若晨星。才子佳人帝王將相,，西皮二黃鑼鼓琴胡,，千篇一律,、一成不變的面孔使京劇遠(yuǎn)離了現(xiàn)代聽眾尤其是年輕一代。雖然也偶有鋼琴,、交響樂為伴,，雖然也曾有過“樣板戲”的短暫輝煌，雖然幾代京劇人也一直在努力尋求創(chuàng)新和振興之路——比如現(xiàn)代交響劇《梅蘭芳》,，比如“張火丁工作室”(首個以名角為中心的演出團隊)——但是不可否認(rèn),，京劇畢竟離我們遠(yuǎn)了。全國幾乎所有的劇種都離我們遠(yuǎn)了,。20年前，我國有記載的地方劇種為390多個,，目前仍在上演的,，不足200個。
創(chuàng)新是我們這個時代的主題,�,？粗倭炙碌某晒Γ覀兊摹拔幕恕彼坪跻惨影褎�,。 |
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