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兩年前那場(chǎng)關(guān)于星巴克和故宮的“喧囂”中,，看似星巴克成為了天然的輸家,�,？墒峭顺龉蕦m的星巴克卻以更加迅速的態(tài)勢(shì)占領(lǐng)著中國(guó)市場(chǎng),。
看著北京街頭越來(lái)越多的綠色星巴克標(biāo)志，似乎,，當(dāng)初“示弱”的星巴克如今卻顯得那么“逞強(qiáng)”,。
回頭看看，星巴克退出故宮更像是一場(chǎng)“個(gè)人作秀”,。星巴克沒(méi)贏,，故宮也沒(méi)贏，只有那位趾高氣揚(yáng)扮做“憤青”狀的男性主持人,，貌似取得了不小的個(gè)人利益。但又如何呢,？現(xiàn)在望過(guò)去,，更像是一個(gè)小丑的表演而已。故宮依舊,，星巴克依舊,，小丑的面目也還依舊。
按照當(dāng)時(shí)的“小丑邏輯”：星巴克的咖啡代表著典型的西方文化,，因此,，星巴克開在故宮就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的褻瀆。那么,，現(xiàn)在星巴克大張旗鼓地賣月餅又代表著什么呢,？難道是西方文化對(duì)中國(guó)文化的“投降”？這簡(jiǎn)直是太可笑的一種思維方式了,。
其實(shí),，星巴克無(wú)非就是一個(gè)“買賣”而已，開在寫字樓也好,，開在故宮也罷,，不就是一間咖啡館嗎？所以,，星巴克退出故宮也就順理成章,，買賣不成仁義在，所以，10年前才在中國(guó)開第一間咖啡館的星巴克現(xiàn)在已經(jīng)在國(guó)內(nèi)雨后春筍般地開了好幾百家店,。我所知道的事實(shí)是：在故宮開的星巴克,，煮出來(lái)的咖啡雖然“凝聚”著故宮的“文化”，每杯卻沒(méi)有多賣過(guò)一毛錢,。再聯(lián)想下最近熱炒的故宮的“高價(jià)面條”,，“仁義”的味道也不過(guò)如此了吧。
中國(guó)文化雖然博大精深,，但基本做人做事的道理總還是那些吧,，比如，做買賣要貨真價(jià)實(shí)就是最起碼的“商業(yè)道德”,。那一碗可憐的面條,，因?yàn)椤罢慈尽绷诵┰S故宮的“文化“，就陡然身價(jià)倍增,，那些本來(lái)就買了故宮高價(jià)門票的可憐人們,，饑腸轆轆的時(shí)候還要吞下這充滿了“歷史感”和“人文氣息”的高價(jià)面條，這樣的“文化”,，吃了算了,。其實(shí)，買賣就是買賣,，別非要扯上什么文化,，你故宮里的“面條”，難道就高貴了不成,？事實(shí)上,，星巴克的咖啡之所以能夠開到世界，并不是因?yàn)槎嘤形幕�,，更重要的是,，星巴克有不變的味道，而且能夠保證“童叟無(wú)欺”,。那么,，故宮的面條呢？被包裝成很有“文化”的樣子,，其實(shí)卻依舊沒(méi)有擺脫“占地為王”的土匪心態(tài),。
星巴克做月餅，目的無(wú)非是收買人心,，進(jìn)而占領(lǐng)市場(chǎng),。故宮做面條，結(jié)局只有失掉人心,，進(jìn)而丟失最有價(jià)值的那抹氣質(zhì),。
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